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宗教的観念を放棄したか

現在、訳も分からずに付き従っている者が多数居る。あなたがたは好奇心過剰であり、恵みを求める願望が過剰であり、いのちを求める願望が過少である。あなたがたはうわべだけで従っていて、真の道を全く求めておらず、いのちを得る意向でここへ来ているのでは無い。あなたがたは、事の成り行きを見たいという姿勢である。あなたがたは、従来の自分の観念の多くを払拭できないままであるため、自分を完全に捧げることが出来る者は、あなたがたのうち1人も居ない。あなたがたは皆、現在の状況に及んでも、自分の運命を大いに懸念し、日夜考え、決してそれを捨て去ることが出来ない。

わたしが話したパリサイ人は宗教の「老人」であると思うであろうか。あなたがたは、現代において最も進歩的なパリサイ人を代表する者ではなかろうか。聖書に照らしてわたしを検査する者とわたしが呼ぶのは、宗教団体の聖書専門家のみを指すと、あなたがたは思うだろうか。神をもう一度十字架に架ける者のことをわたしが述べた時、あなたはわたしが宗教団体の指導者に関して話をしていると思うだろうか。あなたがたは、こうした人物を最も上手く演じている役者ではなかろうか。人間の観念に反撃するためにわたしがしている話は、宗教上の牧師や長老を揶揄しているのだと思うだろうか。あなたがたも、そうした物事全てに関与していたのではなかろうか。

あなたがたは、自分が抱く観念が僅かであると思うだろうか。それは単に、あなたがたが学んで利口になったというだけのことである。あなたがたは自分が理解していない物事の話をせず、そうした物事に対する自分の感情を露呈しないが、畏敬する心や服従する心が、明らかにあなたがたには無い。あなたがたにとっては、研究と観察、そして待機が、今日の最大の実践である。あなたがたは学習して過度に利口になっている。しかし、それは自分の中の狡猾な心理の一種であることを知っているであろうか。あなたがたは、自分の幾ばくかの利口さが、永遠の刑罰を逃れるために役立つと考えているであろうか。

『言葉は肉において現れる』の「あなたがたは業を理解する必要がある。混乱したまま付き従ってはならない」より編集

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