言葉は肉において現れる

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三十三番目の言葉の解釈

実のところ、神が人々に行ったこと、与えたこと、ならびに人々が所有しているものに基づいて考えてみると、神が人々に要求するものは過度ではなく、神は彼らに多くを求めないと言うことができる。それではどうして彼らは神を満足させようとすることができないのだろう。神は100%を人に与えるのに、人々からはほんの1%しか要求しない――これでも要求しすぎというのだろうか。神は何もないところからもめ事を引き起こしているだろうか。しばしば人々は自分自身を知らず、神の前で自らを省みないので、過ちを犯すことがよくある――このような有様をどうして神と協力していると考えることができるだろう。神が人々に重い負担をかけない時があれば、彼らは泥のように粉々に砕け、なすべきことをあえて見つけようとはしないだろう。それが消極的であれ否定的であれ人というもので、積極的に神と協力することができず、いつも自分に屈する否定的理由を探している。あなたは本当に自分のためではなく、神を満足させるためにすべてを行っているのだろうか。あなたは神の必要に応じる時に自分の感情や好みに基づいてしまうことはないのだろうか。「なぜ彼らはいつもわたしと取引しようとするのだろう。わたしは貿易センターの総責任者なのだろうか。なぜ人々がわたしに要求することを心から満たしているのに、わたしが人に求めることは無駄になるのだろう。」なぜ神は続けて何回もこのようなことを尋ねるのだろう。なぜ神はそのように失望して叫ぶのだろう。神は人々から何も獲得していない。神が見るものは彼らが選び出す仕事だけである。なぜ神は、「だがわたしが人に求めるものは無駄になる。」と言うのだろう。あなた自身に次にように聞いてみるがよい。自分が選んだのではなく義務である仕事を終始一貫してすることなど、誰ができるだろう、と。自分の心の中の感情に基づいて行動しない人がいるだろうか。人々は自分の気の向くままに振る舞い、例えば三日間釣りをして二日間網を乾いたままにしておく。彼らは交互に熱くなったり、冷たくなったりする。熱い時には、地球上のすべてのものを焼いて灰にし、冷たい時には、地球上のすべての水を凍らせることができる。これは人の機能ではなく、人の状態についてのもっとも適切な類推である。これは事実ではないだろうか。おそらくわたしは人々の「考え」を掌握している、おそらくわたしはそれらを非難している――しかし、それにもかかわらず、「真実があればあなたたちは世界中を歩くだろう。真実がなければどこにも行きつかないだろう。」これは人の格言であるが、ここで使うのにふさわしいとわたしは思う。わたしはわざと人々に冷水をかけているのではないし、彼らの行いを否定しているのでもない。あなたたちにいくつかの質問をしたい。神の働きを自分たちの義務と見なしているのは誰か?「神を満足させることができる限り、わたしは自分のすべてを与える」といえるのは誰か?「他の人々に関係なく、わたしは神が必要とするすべてを行い、神の働きの長さが長くても短くても、わたしは義務を果たす。神の働きを終わらせることは神の仕事であり、わたしが考えることではないのだから」と誰が言えるだろう。誰がそのような知識を持つことができるだろう。あなたたちが何を考えるかは問題ではない――多分あなたはもっと高い洞察力をもっているだろう。それなら、わたしは黙認して敗北を認めよう――しかし、わたしはあなたたちに、神が望むものは誠実で情熱的な忠誠心であり、感謝の念を持たない狡賢い心ではないと言わなければならない。あなたたちはこの「駆け引きについて何を知っているというのだ。あなたたちは終始「世界を旅して」いるのだ。ある時あなたたちは永遠の春の昆明にいても、一瞬のうちに苛酷なほど寒く、雪に覆われている「南極」に到着してしまうのだ。これまでに自分自身を裏切らなかった者がいるだろうか。神が求めるものは「死に至るまで休息なし」の精神であり、神が人々に対して求めるものは、「南の壁に当たるまで後戻りしない」精神である。もちろん、神の意図は人々が間違った道に進むことではなく、この精神を採用することである。神が次のように言うとおりである。「彼らが与えてくれる「贈り物」をわたしの所有物と比べると、人々はすぐにわたしの尊さを認め、そこで初めてわたしがいかに計り知れないものであるかがわかる。」これらの言葉はどのように説明すればよいのだろう。おそらく、上述の言葉を読めば、あなたには多少わかるだろう。神は人の心を切り開いて中身をすっかり取り出すから、その時人々はこれらの言葉を知るようになるのだ。しかし、神の言葉には深くて、隠された意味があるため、人々は古い肉体については曖昧なままである。彼らは医科大学で学んでいないし、考古学者でもないからである。そこで、彼らはこの新しい用語は理解しがたいと感じる――そしてその時初めて彼らは少し屈服する。というのも、人々は古い肉体の前では無力だからである。古い肉体は獰猛な野獣のようではないし、原子爆弾のように人類を完全に破壊することもできないとはいえ、それをどう処理すべきかについては、彼らはほとんど無力でまったくわからない。しかし、わたしには古い肉体を扱う方法がいくつかある。人が対抗手段を考える努力をまったくしないために、人のさまざまな異常な点がわたしの目の前で絶えずきらめいている。神が次のように言ったとおりである。「わたしが彼らにわたしの全体を示すと、彼らは目を丸くしてわたしを見て、塩の柱に変えられたロトの妻のようにわたしの前で動かなくなってしまう。彼らの奇妙な様子を見ると、わたしはほとんど笑いを止めることができない。彼らはわたしに物を求めて手を伸ばしているので、手の中の物を与えると、彼らはそれらを生まれたばかりの赤子のように大切に胸に抱えるが、それはほんの一瞬の動きにすぎない。これらは古い肉体の行動ではないだろうか。今日、人々は理解しているのに、なぜやめないどころか続けているのだろう。実際、神の要求の一部は人には達成不可能であるが、人々はそのようなことはまったく留意しない。なぜなら、“わたしは簡単には人を罰しない。人々がいつも自分たちの肉体を思いどおりにさせているのはこのためである。彼らはわたしの意志を守らず、わたしの判事席の前でいつもわたしを欺いてきた。」からである。これは人の能力ではないのだろうか。神がわざとあら捜しをしているのではなく、これは事実である――神はこれを説明しなければならないだろうか。神が次のように言うとおりである。「人々の信仰は非常に大きいので、彼らは称賛に値する。」このため、わたしは神の取り決めに従い、このことについてあまり語らない。人々の信仰のため、わたしはこれをぐっと掴み、わたしが思い出させなくても彼らにその機能を実行させるために彼らの信仰を利用する。こうすることは間違っているだろうか。これがまさに神が必要とすることではないだろうか。おそらくそのような言葉を聞くとすぐに、うんざりとする人々も中にはいるだろう――そこで、わたしは彼らに少し余裕を与えるために何か他のことについて話すだろう。世界中の神の選民すべてがこの懲罰を経験する時、そして人の心の中の状態が修正される時、人々はあたかも試練を逃れたかのように、心中秘かに喜ぶだろう。この時点で、人々はもはや自分で選ぶことはしないだろう。これはまさに神の最後の働きを行う間に達成される結果だからである。神の働きが今日の段階まで進んできた現在、神の子たちや人々はすべて懲罰の段階に入っており、イスラエル人もこの段階を逃れることはできない。人々は心が不純に汚されているからであり、そこで神はすべての人々を浄化するために巨大な溶解炉に導き入れるが、それは必要な通り道である。いったんこの段階が過ぎると、人々は死から復活させられるが、これはまさに神が「七つの霊が話す」の中で予言したことである。人々の反感を買わないために、わたしはこのことについてもうこれ以上話さない。神の働きは実にすばらしいので、神の口から語られた予言は最終的に達成されなければならない。人々にもう一度自分たちの考えを話すように神が求めると、彼らはものが言えないほどびっくりするが、それで誰も当惑したり、不安になったりするべきではない。わたしが次のように言ったとおりである。「わたしのすべての働きの中で人の手で実行された段階があっただろうか。」あなたにはこれらの言葉の本質がわかるだろうか。