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終わりの日のキリストの証人

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40.善行とは何か。善行の現れとは何か。

神の言葉

もしあなたに真理があるなら、神に従っていくことができる。もしあなたが神の言葉に生きているなら、神の言葉の顕れとなることができる。もしあなたがいのちを持っているなら、神の祝福を楽しむことができる。真理を持っている人たちは、神の祝福を楽しむことができる。困難や苦しみに耐え、神を心から愛している人たちに神は補償を確実にするが、自分のことしか愛さず、サタンの欺きの餌食となってしまった者にはそれはない。真理を愛さない人たちに、どのように善が存在できようか。肉体しか愛さない人たちに、どのように義が存在出来ようか。義と善はすべて真理に関わってはいないのか。それらは神を心から愛している人たちのために、取って置かれているのではないだろうか。

『言葉は肉において現れる』の「完全にされた者だけが意義ある人生を送ることができる」より

あなたがたから去る前に、わたしは真理に沿わないことをしないようにと依然として熱心に勧めなければならない。むしろ、あなたがたはすべての人が喜ぶようなこと、すべての人に益をもたらすこと、あなたがた自身の終着点に益をもたらすことをするべきである。さもなければ、災いの中で苦しむ者は、他ならぬあなたがたとなるだろう。

『言葉は肉において現れる』の「終着点のために、善行を十分積まなければならない」より

あなたがたが真に良心を備えているのであれば、重荷を負い、責任感があるはずである。あなたがたは「自分が征服されるか、完全にされるかは気にしないが、この証しの段階を正しく負担する必要がある。」と述べる必要がある。神の創造物として、人間は神によって完全に征服され、神を満足させ、自分の心の愛により、また自らを全て神に捧げることにより神の愛に報いることが出来る。これが人間の責任であり、それは人間が果たし、負担すべき責任であり、人間はこの託された責任を完遂する必要がある。そうしてはじめて、人間は神を真に信仰していることになる。

『言葉は肉において現れる』の「実践 (3)」より

あなたは自らの心身と神に対する真の愛の全てを神に捧げ、それを神の前に置き、神に完全に従順であり、そして神の心を絶対的に配慮することが出来る。肉でも家族でも個人的願望でもなく、神の家の利益のためである。万事において神の言葉を原則そして基礎とすることが出来る。そのようにすれば、あなたの意図や見通しは全て正しい場所に置かれ、神の前で神の称賛を得る者となるであろう。

『言葉は肉において現れる』の「神の実際性に絶対的に服従できる者は真に神を愛する者である」より

2.あなたは神の働きのためになることは何でもするべきであり、神の働きに有害なことはしてはならない。あなたは神の名、神の証し、神の働きを守るべきである。

『言葉は肉において現れる』の「神の国の時代に神に選ばれし人々が従わなければならない行政命令10項目」より

あなたがたは、教会で揺るぎなく立ってわたしの証しをし、真理を掲げるのだ。正しいことは正しいこと、間違ったことは間違ったことである。白と黒を混同してはならない。あなたがたはサタンと戦い、二度と立ち上がれないように、サタンを完全に打ち破らなければならない。あなたがたは、わたしの証しを守るため、全てを犠牲にしなければならない。それがあなたがたの行動の目標である。それを忘れてはならない。

「キリストが最初に発した言葉と証し」より

あなたがたは開かれた正直な心でもって出来る限り自分の本分を尽くし、そのためなら喜んで何でもする覚悟をもたなければならない。あなたがたが述べた通り、その日が来た時、神のために苦難を受けて代償を払った者を神が虐げられることは一切無い。このような信念は保つ価値のあるものであり、決して忘れてはならないものである。あなたがたに関してわたしの気が安まるのは、こうするよりほか無い。さもなければ、あなたがたに関してわたしの気が安まることは無く、あなたがたは永遠にわたしの嫌悪の対象となるであろう。あなたがた全員が自らの良心に従い、わたしのために全てを与え、わたしの働きのために出来る限り努め、わたしの福音の働きに対して努力の生涯を捧げるならば、わたしの心はあなたがたのために歓喜して飛び跳ねるのではなかろうか。あなたがたに関してわたしの心は完全に安らぐことが出来るのではなかろうか。

『言葉は肉において現れる』の「終着点について」より

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